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《西游记》中说太上老君是开天辟地之祖，他真的开天辟地了吗？
西遊記是吸收了佛道和西方文化所作的一部作品，不能只以道教的理解去看。
西方有聖父聖子之說，西遊記又有老子化胡為佛的典故，而老子又和父有關係，將這些關聯起來，太上老君即是西方教的爸爸。
《西游记》中太上老君是开天辟地之祖，只是说明他资历很老，***一开头就说是天地是盘古所开。
古典文学中有许多“开天辟地”之说，比较流行的就是“***开天辟地”。
而《开辟演义》中***还是如来的***，然后诞生***、地皇、人皇，五农氏，五农氏后又有二十二氏，太上老君是神农氏的***，也就是说如来才是造世之神。
《万国演义》里还设定孙悟空是造世之神：创世亚当孙悟空，翻云覆雨仗英雄。
所以不同***世界观不同，不能作为参考。
在《西游记》中说太上老君开天辟地，主要是来自于以下这些描写。
“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
这句话交待了紫金葫芦的来历，也说明了太上老君是炼石补天的女娲，可以看出太上老君是天开地辟后很早就出现的神仙。
绝对原创。可以肯定的是，太上老君是开天劈地之祖。我们可以从两个角度来看。
从道教的理论体系来说，有《老子开天经》。确定了老子是自虚空而降，教化太初，太始，太极等先天圣体立定宇宙，极分八荒，哺育万物，教启生灵。这是正统的，有流传的藏经。可以佐证的。
大家耳闻而熟的是***开天地，这是民间神话系统。如果明白了这是两个不同的系统，就不会有这个疑问了。
就是这个系统，也可以解释太上老君开天辟地。道教里讲道祖有八身，如同***耶稣的一位三体是一个意思，佛教里讲的化身万亿。道体是太上，***只是太上老君的一个化身而已。
道为根，物为果。一棵树上结很多果子不是很正常的吗？况且这棵树结的是天地，人，兽，山川，草木等。
这样理解下来，道祖开天劈地就说的通了。
我们先看看原著，《西游记》开篇就写道：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从***破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。这里明确说开天辟地的大神就是***。接下来又写道：感***开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲。这是阐述了西游世界观，再次明确是***开天劈地。
但是西游中有一回，唐僧被豹子精抓了，孙悟空去救他时与豹子精对骂：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称什么南山大王，数百年之放荡！”这里孙悟空说，老君才是开天辟地之祖。
两人谁才是开天辟地的呢？对开天劈地最早限于汉代末期，但描述最详细的，这就要看***藏经书，《太上老君开天经》，原文太长，只说重点:天地未开之前的起初状态被称为太清，除了老君什么都没有，老君以非实体态存在。太清之后是洪元，洪元之后是混元，混元之后是太初。太初之时，老君从虚空而下，为太初之师，口吐《开天经》一部，四十八万卷，一卷四十八万字，一字辟方一百里。分别建立基本东西，创造了位大神。太初之后分别是太始，太素、混沌、九宫。九宫之时，老君下为师，口吐《乾坤经》一部，结其九宫，识名天地，清气为天，浊气为地，天是阳，地是阴，阳者刚强，远视难睹，在天成象，日月星辰是也，在地成形...
***开天辟地就是发生在混沌期间，可见老君创造的这个大神就是***。***手里的斧头也是老君打造的，***拿了斧头，开天辟地。之后，老君解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界，创造世人，又化成三皇五帝，尧舜禹汤，治理万民。
这本书说的就是，老君创造了世界，又创造了***和开天神斧，***开天辟地后，化作大千世界万物。
总结一下，这本书成书于南北朝时期作者不详，有属于道藏。明显是把民间神话***开天劈地和太上老君创世结合起来，不能算是真正的神话故事。但我国神话体系本来就乱，各地民间、各个民族、宗教甚至不同历史时期都有发展变化，有些已经不可考证，需要专家进一步梳理完善了。
